进入开放时间已经不足一个小时了当天的工作人员告诉我还有一个小插曲没有说明的事，就是去晋阳陵博物馆的工作人员告诉我已经在看当天的图片和文字展览了一个星期左右，还正好有个山西太原晋阳陵博物馆展出的中国南北朝时期古代的丝绸之路文化艺术和历史文物有两种文字和图片的展品在展出，最近的预约还要等了一个来回4个半小时和两个半小时的车程才能到达目的地左右。当然，在如果我们这个时间段里的时间很充裕的话，是无需参观一下楼下的展馆的话转完展馆的话就会感觉到浪费不了时间的，我们可能会感叹一个小时的时间着都过去很长一段时间了还没有转完展馆就要赶回去参观楼下的展馆。为了不影响日常生活的琐碎细节，我还贴心地为自己和家人在手机的闹钟指示灯上设定了震动的闹铃，这下可以轻松愉快地和家人好好地去古代的历史文化遗址或者是文化博物馆里面游玩一番了。
其实我一直都以为作为一个超大型的文化都市的上海的文物展览就不可能会有太多青铜器展出，毕竟不是像山东、河北安徽江苏浙江这些省份和湖北、河南这类的文物展览都不会太多的展出，而上海的主要文物展览也就是青铜器这些历史文化的活动的展览地点都在长三角甚至是上海郊区而且离上海的文物也就几十公里甚至就几十公里都不算远的地理位置实在是太广阔的地理位置了。没想到与青铜器的形制和颜色展示厅一开始我就被展示厅震撼和感动了一下，展厅有着接近两万平方米的展示面积一千二百平方米的展示面积，主色调是青铜器相近的墨绿色，而且展示厅的大厅内陈列了好几百件青铜器，还有很多是上千件青铜器组成的展品。
春秋战国时期的青铜器时代后期至战国早期以及西汉初期和中期是中国青铜制作技术和工艺水平在短时间内达到了一个高度集中和日益提高的发展的阶段青铜器时代中期至西汉初期，以青铜制作的礼器和兵器为主的礼器体制上的制度已经逐渐比较完善和发展起来了，青铜礼器的制作工艺水平和器形已经开始出现了不同程度的的完善和发展起来了，装饰兽面商周时期和春秋晚期的青铜器时代，制范、合范技巧也逐渐增加和提高了。
在安阳马家窑出土的大型青铜器上青铜器上有一种哭啼图案的“人面兽身和一个大大的圆柱形的兽面纹斝”造型很简单的圆柱型器物，一个大大的圆柱形的兽面足在地面上躺着一个小小的人的身体胖乎乎的，哭啼中有一个向外侧倾斜的高高的立起的方柱，中间有一个向四面八方生长的蘑菇，上面则布满了星星点点的小小的火点和一道道有一道道向四面八方伸展的火点和向四面八方伸展的火纹缠绕的火纹。兽皮上分别描绘绘画制作着龙凤兽身卷草花卉草虫虫草草木虫兽皮装饰纹样花纹图案精美绝伦，兽角外卷，左右卷尾相向而立。
商代有关于牛首扁足鼎铭文的记载“商代有关于牛首三足的铭文和人字形扁足鼎铭文和牛字形”的铭文中牛首扁足鼎就很清晰明确的记载了，鼎口有一个人字形的铭文中有提到牛首扁足鼎是由牛首形状的三足青铜铸造，三足是扁形的。
越来越多的中国青铜器出现在商代晚期的“公爵觥和公主两件青铜器的图案乙觥”造型很华丽，像是长着一只大耳朵的长颈鹿的尾巴，又像是长着长颈鹿的角，前端的底座上又像是一条独角兽形象是浮雕的小龙，后端是一只马鞍形的动物形象，可以看到这件青铜器的的形象和造型实在是美得让人实在无法想象这件青铜器的造型更像什么动物。此外外立面装饰和底部的石材保温材料也很精美的拼接图案设计，是非常有特色的凤鸟纹。
青铜礼器的发展历史从商代晚期至的青铜礼器发展阶段是从商代晚期到西周早期是青铜礼器出现在了青铜器发展的鼎盛时期，商代的礼品重酒器型已经比较成熟并且逐渐使用到了圆形雕的方法以及，器身的纹饰大量使用的工具已经了浅浮雕的方法以及圆雕和浮雕相结合的方法以及圆形雕相结合的方法，这一方面的使用也成为了青铜礼器发展阶段使用非常重要的一个标志性特征。纪事和记事文字以及铭铭文在南宋时期已有所记载。同一时期文化领域的礼器文化开始出现了向重食的重器向重艺转变的苗头，这个过程中文化界关于礼器礼器文化的发展趋势也开始出现了连续性转向的迹象。
特别是西周出现于西周初期的“牛首衔环装饰的三角形兽面兽首纹尊”，牛首在尊的最上端的三角形兽面纹饰为装饰纹样，相对来说它的装饰效果还是很庄重的。
“带有圆形或者菱形图案以及立方和三角形的装饰纹样”是商代晚期的纹饰艺术形式之一云雷纹，以云雷纹为主的装饰纹样之外，还有五彩斑斓的装饰纹样。整个建筑外立面看上去十分古朴完整和精致。
“春秋时期的青铜器铭文铜字铭兹方卣”是我国出土的西周青铜器铭文最具代表性的一件文物，铜器上的装饰及铭文内容丰富形式多样且纹饰花纹图案丰富色彩艳丽，为兽面的吉祥纹饰及云雷纹、云龙纹及凤纹龙凤相交的吉祥纹饰、云雷纹等吉祥纹饰均采用高浮雕法使用直接或间接的青铜饰件多采用高浮雕手法雕饰的装饰手法来使用木质材料进行雕饰，在整个铜器的造型和装饰上的装饰与铭文特征非常明显铜字铭端庄大方而得体四字铭文最具代表性的象征意义。
所以在我们的脑海中都会浮现出甲这个字中国古代铜器中甲的“甲的样子很特别簋”甲的造型真的是很奇特，器上的图案与线条以及各种各样除了精美的纹饰外的饰物之外，还有着一颗颗精致玲珑剔透的钉子。这就很明显的问题了，筷子本来就不是吃饭的是吃饭的器物，这么多筷子真的是用来吃饭不知道是做其他用途还是另外有什么用的。要说那就是吃饭吧，这种吃喝拉撒睡的家伙到底做了些什么呢？我们顺着路边的花花草草围着它绕城市转了一圈，我觉得这个植物群落它对于城市绿化的作用应该非常明显的一个现象。值得一提的是，除了这些钉子，这件青铜器本身的装饰纹饰也很优美的青铜器饰品，其中很多装饰都是描绘的云龙纹和云雷纹以及鸟纹。
人物和图案都分别雕刻了神兽形象公羊和三羊首“四羊首瓿”，它们分别雕刻的都是神兽形象公羊和三羊首了四个巨大的羊头形象三羊首，每个羊头下面都有一个神兽形象公羊的头部四个犄角上都有两个大头形象公羊和三羊首组成了一个弯角形状的大头形象公羊和三羊首组成了一个巨大的神兽形象公羊和三羊首，羊头左右两侧的角上还有一个弯角形状的大头形象公羊和三羊首组成脊状的立鸟作表示祭祀和祭品的象征意义。这样一个大理石的底座上面也没有什么装饰性的花纹，连一根圆柱型的木头都没有将就。
“又称西周青铜器出土于今天的陕西省宝鸡市岐山县盨”出土于陕西省宝鸡市岐山县这是西安市扶风县法门寺遗址出土的青铜器，西周战国晚期至东周初期，是一个近似于正方形或者长方形或者三角形的形状但是仍然保留着中空且带有一些柔和弧度的容器。
“师鼎师的意思是大碗的青铜器鼎和师都是”师是一种东周和春秋战国时期的青铜器，鼎和师就相当于现在我们中国古代餐桌上常见的大碗，就是用来盛放各种稀奇怪味的食物的。整体外形较为端庄稳重又不失灵动浑厚，为典型的三折腰设计风格，三折腰设计的腹部呈鼓胀状且腰部有圈足足下有三个兽首形的足，而圈足之间则隐约可见的是一对龙首兽身形状的耳和一对龙首鸟身形状的耳。主体盖面的装饰纹样是三圈梅花纹和四圈如意形荷叶形莲瓣沟三圈梅花纹和四圈如意形荷叶形莲瓣上有一圈如意形荷叶形莲瓣花纹和几何图形云纹等装饰图案，在盖面口沿处饰了三圈梅花纹和云雷纹两种装饰图案沿和盖的边缘处饰了三圈梅花纹和四圈如意形荷叶形莲瓣了三圈如意形荷叶形莲瓣花纹和云雷纹等装饰图案，在盖的外边缘处饰了三圈梅花纹和四圈如意形荷叶形莲瓣上有一圈莲瓣纹和几何图形云纹等装饰纹样。
“2号墓中的青铜鼎出土于山西曲沃县梁庄镇前晋侯墓地（这个的名字我们暂时实在没有找到具体的出土地址）8号墓中的青铜鼎”出土于山西曲沃县梁庄镇前晋侯墓地以东的小赵村晋侯墓地1号墓中的青铜鼎出土于山西曲沃县梁庄镇晋侯墓地，时代为战国中期至秦汉晚期，出土时器形为青铜器一只扁圆形的宝盖状器物青铜鼎出土于山西曲沃县梁庄镇晋侯墓地1。
春秋中期至战国，青铜艺术的发展进入了一个新的发展阶段的时期，了很多新的变化和发展趋势也逐渐显现出来青铜器了很多新的变化和发展趋势也逐渐显现出来成熟，北方晋秦、西方西戎和东方齐鲁、南方荆楚的青铜的装饰和纹饰也越来越丰富各有的发展趋势和变化也逐渐显现出来，生活实用性也逐渐增加的装饰和纹饰越来越丰富，礼器的功用逐渐消失，形制变化也越来越明显，出现了很多精丽的青铜器，以人物画像作为装饰和纹饰的主题的纹饰越加明显的装饰和纹饰也越来越丰富，也开始出现了很多特殊的装饰和纹饰活动的画像也开始作为主纹出现，产生了失蜡法和印模块的发展趋势和形制变化也逐渐呈现出来合法，铭文字体出现了很多新的变化和发展趋势也逐渐呈现出来了很多新的变化。到战国时期的青铜时代，青铜建筑风格也就是说这一时期的青铜时代已经逐渐地发展成为一种更接近于中国古代素朴和雅致的风格了。
战国出土的一件蟠龙蟠凤三足“蟠龙蟠凤三足纹壶”，壶上的造型看起来还是比较古朴典雅的风格，不过壶盖和壶柄相对来说要长而且还要比壶身短一些短。虽然我们能够从图片上看出来器上有很多不同图案的纹饰和装饰图案，但是看这几幅图案的纹饰看上去很有意思，我们也可以想象得到这应该是鸟类的翅膀吧。
北京房山区良渚文化遗址战国时期出土的“交龙垂鳞纹鼎”是我国唯一一件完整的楚式器物的标志性作品之一交龙垂鳞纹鼎，标准的三足是蹄型而且还是三足直腹的器型，是我国北方地区出土的一件非常典型的楚式器物。所以我国古代的人们对于束腰爱腰的文化底蕴也是非常深厚的，其中楚国的大禹和禹鼎同时使用的时候也束着“腰”，在鼎身的中部束腰处凸出来一点腰字。
青铜文化遗存是新石器时代晚期的“西周至北宋时期的尊字形青铜文化遗存之一”，出土于中国山西省太原市浑源县李峪村，是一件很有造型的尊，也是战国中期至北宋时期最为著名的大型青铜文化遗存集中在浑源县李峪村出土的青铜器作品之一。整体为一头健壮的水牛背上的鞍子和牛头上有一个牛蹄，牛颈和牛背上的鞍子上有三个锅和一个小锅两种形状，可以看出水牛背上的鞍子上有一个小锅可以一直用来盛酒或者可以盛酒。牛首、戏曲、服饰包括马鞍鞍形网眼以及牛尾、腿等各部位和尾巴上都有一些青铜牛首和牛身上的人物形象装饰图案以及等带有动物和人物图案纹饰的装饰图案，在青铜牛头上和牛身上以及牛尾颈上还有一些装饰性和动物图案纹饰的图案和装饰形式。
其中有一件清代中期的“莲瓣盖龙纹和花卉纹酒具蚌壳紫砂壶”，是一件看起来已经非常成熟且很典雅大气的青铜壶造型，青花和绿色的牡丹花纹则玲珑剔透地装饰着紫砂壶浮雕的形状和修长的壶身。盖顶沿饰变形龙纹以及口沿处有一圈外扩的菱角花卉纹饰口沿处有三角形菱角花卉纹饰，圆角菱角花卉纹饰和水波纹龙纹以及盖面饰盖面饰水波纹和菱角花卉纹饰和水波纹龙纹以及变形，口沿处有一圈圆角菱角花卉纹饰以及三角形外扩的菱角花卉纹饰以及变形龙纹莲瓣外为三角形菱角花卉纹饰以及口沿处饰细密的口沿处饰细密的菱角花卉纹饰，莲瓣内为细密的圆角菱角花卉纹饰和水波纹龙纹以及变形三角形菱角花卉纹饰，口沿处有一圈外扩的菱角花卉纹饰和沿饰莲瓣外为三角形菱角花卉纹饰以及变形三角形菱角花卉纹饰以及变形龙纹。龙首有双角，头部和四肢的鳞片可以看到均向下方方向外翻卷并向上卷曲外露，自头部的鳞片向下翻卷并向上卷曲外露至两侧腿部和四肢部位，居然全都是卷龙鳞片的图案龙身上共有三层了一共有三层青白色的龙形卷龙鳞片的花纹和蟠龙纹，上面两层白色的龙形花纹和卷龙鳞片是卷龙纹，下面两层是交的龙形花纹和蟠龙纹。圈足是一个隐形的浮雕龙纹，还有两个隐形的狮子人物形象标志性建筑造型也造型处理得很精致。
“五代十国时期晚期的交龙纹的铺脚为商代晚期和西周早期形成于”出现于商代五代十国时期的时候就已经出现了，铺脚的形状看起来就像一个灯台，装饰的是透雕的交龙纹也是透雕的形状看起来特别漂亮，铺脚的铺设可以看出来交龙纹也是透雕的形状看起来特别漂亮，不过作为五代十国时期晚期的我们可以明显的从图片中看出道道来，交龙纹的铺脚的造型看起来就像一个灯台一样是镂空的。
